Головна Історія Востока Південна Азія після деколонізації Реформи і політичний курс незалежної Індії
українські землі у складі австрійської імперії 18-19 ст

Реформи і політичний курс незалежної Індії

1949 пройшов під знаком підготовки конституційних реформ, що були оформлені в кінці листопада Установчими зборами в якості конституції нової Індії, яка набрала чинності в січні 1950 Була проголошена Республіка Індія, яка при цьому залишалася членом Британської співдружності націй, тобто зберігала звичні звязку з колишньою метрополією. На перших виборах до центрального парламенту та законодавчих зборів штатів (1951-1952) майже три чверті місць отримав ІНК - з тих пір майже беззмінна правляча партія країни. Очолив уряд Д. Неру.

Першої серйозної реформою нового уряду була аграрна, про необхідність якої ІНК давно вже ставив питання. Суть реформи зводилася до ліквідації шару посередників-заміндаров і до передачі землі тим, хто її обробляє (перш за все, це стосувалося орендарів). За конфісковані землі посередники-заміндари отримували викуп. Результатом реформи було скорочення частки орендарів за десятиліття з 70% до 12-18% і перетворення основної частини індійських селян у землевласників. Паралельно за підтримки держави йшов розвиток кооперації, покликаної зменшити в країні вплив лихварів. Аграрні перетворення в 60 - 70-х роках були доповнені серією передових агротехнічних методів і прийомів, повязаних з так званої «зеленої революції» і мали на меті різко удосконалити сільськогосподарський процес. Всі ці заходи сприяли тому, що, не дивлячись на явцо надмірні темпи демографічних змін, Індія в наші дні все-таки в основному справляється з продовольчою проблемою, хоча при цьому значна частка її населення харчується вкрай бідно, а то і стоїть на межі виживання.

Частка держави в економіці Індії, як і всіх деколонізованних країн Сходу, швидко збільшувалася за рахунок енергійного промислового будівництва в ході здійснення пятирічних планів. Як це зазвичай буває, держава брала на себе здійснення найбільш трудомістких і дорогих програм і проектів, включаючи металургію, хімію, ядерну енергетику. Однак при всьому тому уряд Індії з перших же кроків свого існування взяло чіткий курс на підтримку приватного капіталістичного сектора в економіці, як в промисловості, так і в сільському господарстві. З початку перетворень у дусі «зеленої революції» в середині 60-х років результати з особливою силою проявилися в землеробстві, де було взято курс на всебічну підтримку використовують передову агротехніку заможних і багатих фермерів. Активне впровадження капіталістичних методів в економіку і орієнтація на вільний ринок з конкуренцією товаровиробників сприяли поступовому, але помітного нарощування економічного потенціалу країни. І хоча в цілому цей потенціал не дуже великий, особливо якщо його зіставити з масштабами країни, він все ж таки досить вагомий. Сучасна Індія має власну металургію (найбільш значні заводи збудовані за сприяння СРСР), розвинену енергетичну базу, різнобічну обробну промисловість, необхідну інфраструктуру. Політика держави зводиться до всемірному заохочення розвитку при використанні для цього всіх можливостей, включаючи залучення іноземного капіталу і різних транснаціональних корпорацій (ТНК). Загальна частка державного сектора у валовому національному продукті (ВНП) країни сьогодні становить лише близько 20%, хоча в ряді провідних галузей економіки, як це вже згадувалося, йому належать більш вагомі позиції.

Політичний процес у країні заснований на змагальності партій з повною свободою для партійних коаліцій під час виборчих кампаній. Загальноіндійських мовою як і раніше вважається англійська, тоді як первинна спроба зробити таким до 1965 р. гінді не змогла бути здійснена, бо цьому енергійно протидіяв ряд південних штатів, для яких гінді є чужим. Тому що більшість виборців неписьменні (мова йде про писемності, зокрема про виборчих бюлетенях і відповідної передвиборчої літературі, не кажучи вже про газети та поточної пресі), то важливу роль у боротьбі за виборців відіграють символи. Для ІНК, зокрема, це священної корови зображення.

Виборчі кампанії - реальний і дуже важливий барометр політичному житті країни. Вони свідчать про стійкість симпатій основної маси виборців: за наявності комуністичного лівого (з 1964 р. - дві компартії з приблизно рівними силами) і релігійно-коммуналістского правого крил основна частка голосів виборців припадає на центр, представлений насамперед ІНК, пізніше також і коаліцією опозиційних йому угруповань типу Джаната парта. Якщо не вважати невеликого проміжку часу 1977-1979 рр.., Коли при владі опинився уряд Джаната парта, усі інші роки вже понад сорок років на чолі Індії стояв уряд ІНК, яка після смерті Неру очолювала його донька І. Ганді, а після її вбивства - її син Раджив Ганді, онук Неру. Нині, після вбивства Р. Ганді, на чолі уряду стоїть Н. Рао. У штатах картина аналогічна. У більшості їх уряд стійко очолює ІНК, але в деяких - місцеві національні групи або їхньої коаліції, часом також і уряду на чолі з комуністами. Нерідкі внутріштатйих загострення політичних суперечностей на національної, релігійної або іншій основі, для вирішення чи погашення яких Делі зазвичай вводить тимчасове президентське правління.

Зовнішньополітична позиція Індії багато в чому пояснюється геополітичною конфігурацією сил в Азії, зокрема конфронтацією з КНР і став її союзником Пакистаном, що призвела свого часу країну, декларувала незалежність, нейтралітет і неприєднання як принципових основ політичного курсу, до тісного союзу з СРСР. Цей союз і співробітництво сприяли зміцненню державної економіки Індії (мається на увазі будівництво сучасних підприємств) та укладенню низки важливих договорів про мир, дружбу і співпрацю, включаючи Делійський декларацію 1986 З розпадом СРСР його місце зайняла Росія. Суттєво зауважити, що незалежна і за багатьма параметрами панують у наші дні вигляд великої держави Індія активно співпрацює і з іншими країнами, є членом регіональної угруповання країн Південної Азії, виступає з різними закликами й ініціативами у справі роззброєння, боротьби за справедливий міжнародний економічний порядок і т . п.

социальные корни древнеиндийской философии